公墓见思 [复制链接]

今天去了一趟殡仪馆，因为最近一段时间感觉和生命失去了连接点。

公墓没有开放，只在殡仪馆的院子里转了转。印象最深的是院子最南边的千秋堂，一溜干净利落的复古建筑。院子里种满松柏，安宁而且干净。

我在千秋堂前面松林里的石凳上坐了一会。看着这生命的最后一站，竟然如此普通和平静。另一个感觉是这里更像一个宗教圣地，建筑和院落布局都严格按风水设置。千秋堂红柱*瓦，檐兽雕云。这很符合人类的习俗，一旦到了死亡的领域，一切思维都不起作用，往往要归宿于宗教。

联想到昨天的卢舍那大佛的从容淡定，感觉只要到达和维持宗教境界就算和死亡达成平衡了。那种不执着一切的境界我曾被《坛经》带入过，但是此后就再不能进入。

心中是两种纠结的力量在起作用，一种是想回到不执着之境界，一种是担心自己是走火入魔。只有在面对死亡时才会妄心俱息，还有对灵异事件或者未解之谜的探索是我的主要绊脚石。因为前一次的不执着境界正是被“*皮子附身”事件打破，这个事成为我至今的心结。

但是翻阅各种术数书籍发现其原理完全无法接受，就像数学一样建立在绝对假设上，然后推演出庞大体系，解释世界一切。只不过数学假设是定理公式，术数假设是五行八卦天人合一。而数学可以由科技验证，术数却遇不到真正的“大师”。基本上都是以讹传讹只闻其名不见其人。

骗子太多自然就搅浑了水，至于整个术数体系到底存不存在，灵异事件之*皮子附身到底是什么*，我仍然是纠结不休，疑大于信，却又无可奈何。连佛经我也只是切磋琢磨佛理，而对于所谓神通部分一概略过。感觉是后人为了宣传宗教附会上去的，就像陈胜吴广刘邦玩过的把戏。