一种流行的说法是大唐亡于藩镇，这句话是有一定道理的，藩镇之乱是唐朝毁灭的重要原因之一。
一方面，藩镇之乱削弱了中央政权对于地方的掌控度，导致赋税兵役数量锐减，后果就是藩镇之兵皆知有节度使，不知有皇帝。
另一方面，在平息藩镇之乱的过程中，必然要扩大赋税的征收力度，加剧了统治阶级与农民的社会矛盾，为帝国的覆灭埋下种子。
唐亡于藩镇，藩镇之乱始于安禄山。
安禄山何许人也？
安禄山本姓康，其父是康性胡人，母亲是突厥族的巫婆。幼年的安禄山四处流亡，不过是一名居无定所的小喽啰，谁也不会把他和搅的大唐天翻地覆的反贼联系到一起。
天宝十四年，安禄山率领十五万兵马从范阳起兵，仅仅用了不到一年时间攻下潼关，迫使唐玄宗丢下长安，逃往西蜀避难。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
杜甫的这首感怀之诗，就是描述安史之乱后的场景，一片荒芜破败的景象，不再是昔日那个繁华的都城。
此时距离那个人的死，已经过了三年。
李林甫。
他不是一个好人。
很多人认为李林甫是使得大唐由盛转衰的关键人物，原因在于他建议重用胡将，致使安禄山做大。
这实际上是对识人用人的误解，胡将就如同一把双刃剑，用好了他们能够在战场上英勇杀敌，为大唐立下战功，用不好也会自毁长城，打乱自身的阵脚。
李林甫是提议重用胡将的人，也是唯一能够控制胡将的人。
李林甫和杨国忠都做过宰相，我们来看看安禄山对于这两个人的态度。
杨国忠和安禄山都是唐玄宗眼前的红人，不过杨国忠的发迹要比安禄山晚的多，论资排辈来说，杨国忠只能算是后辈。
天宝十三年，玄宗按照杨国忠的意见召安禄山入朝，试探其有无谋反之心，安禄山将计就计，趁机向玄宗表明忠心，反而更加得到宠信。
安禄山起兵造反时，借口就是讨伐杨国忠。
由此可见，安禄山对于杨国忠的不屑一顾是发自内心的，他丝毫不把这个无勇无谋的宰相放在眼里。
安禄山仗着自己深得玄宗的宠信，进宫朝见时不弯腰，李林甫不喜，安禄山吓得直喘粗气。
出任节度使后，每当使者进京汇报事务归来之后，安禄山都会问他们李林甫说了些什么。
如果是夸赞的话语，安禄山便会十分高兴，一旦李林甫表现出不满，安禄山就会显得格外紧张。
为什么会这样？
因为惧怕。
每次与李林甫交谈时，李林甫总是摸准了他的心思并提前一步说出来，即使是隆冬天气，安禄山亦是惶恐的汗流浃背。
李林甫是在向安禄山彰显自己的聪明才智吗？
也不是。
他是在敲打安禄山。
他比安禄山自己还要更加了解安禄山。
安禄山很早就怀有造反夺得天下的心思，这件事他自己知道，李林甫也知道。
不过由于他隐藏的很好，玄宗等人察觉不出来，再加上他是皇帝眼前的红人，李林甫即便知道他有反叛之心，没有证据也拿他无可奈何。
因而只能通过这种办法恐吓安禄山，使得其不敢轻举妄动，李林甫任宰相时，安禄山一直表现得恭恭敬敬，不敢有丝毫僭越之心。
倘若李林甫不死，安禄山绝不敢反。
